Auld Lang Syne



"Molt bones Festes i feliç 2011!! Una abraçada!!"

Envia'm un àngel


Versió de Bikimel del tema de Sau: "Envia'm un àngel"

"La música ens ajuda a sentir,
a baixar de la ment racional al sentiment (el COR),
a experimentar petits recòrds i emocions
de moments viscuts durant la vida,
i finalment a recordar, acceptar i transformar
qualsevol experiencia viscuda."

Lletra
Veig caure la tarda
el teu record calla
les ombres de casa
Perfils de dolor
m'ataquen el cos
Respiro en l'aire
l'hivern que s'acaba
la nit delicada
deixa en el meu cor
deliris d'amor
Aniré com quan anàvem junts
darrera les teves passes
d'esquena al futur.

Envia'm un àngel
que sigui com tu
Envia'm un àngel
que s'assembli a tu
Envia'm un àngel
que em recordi a tu
Caminaré d'esquena al futur

Amiga nostàlgica
no puc oblidar-te
cabells a la cara
flagel·len el cos
deliris d'amor
Aniré com quan anàvem junts
seguin les teves passes
d'esquena al futur.

Envia'm un àngel
que sigui com tu
Envia'm un àngel
que s'assembli a tu
Envia'm un àngel
que em recordi a tu
Caminaré d'esquena al futur.

Cantos Élficos


Patricia Mateo: "Cantos Élficos"

Patricia Mateo és component del grup SHIVARITAS. Interpreta cançons denominades per ella com a "Cantos Élficos" o "Cantos Ancestrales".

Els Cants Élfics són cants ancestrals que neixen de la improvisació i la connexió amb energies més subtils.

S’interpreten en un idioma inventat i encara que no tenen referència amb res que hàgim escoltat abans, la seva puresa es reconeix immediatament al nostre cor, recordant-nos la infinita sensibilitat de la nostra ànima.

Podré tornar enrera


Versió per part de Beth del tema de Sopa de Cabra:
"Podré tornar enrera"


"Cada vegada que ens hem enamorat,
insconscienment hem fet una promesa,
donat una part del cor a l'altre i quedan la seva,
creant un contracte no firmat que a la llarga
comporta: lligams, rencunies i amargures.

Si ens podem enamorar sense demanar res a canvi,
donant amor, sense contrapartides ni promeses,
ens podrem enamorar de cada moment de la vida,
de cada èsser i experiència viscuda...
i estarem molt aprop de la nostra veritable esència."

Lletra
Rius de gent
malferida corren sols
escopint el seu fracàs.

Ja vençuts,
esperaran com sempre han fet,
l'aventura d'una nit.

Mentre ploren
de ràbia i per amor
a un nom inexistent.

Mentre riuen
dins núvols passatgers
cada dia més distants.

Corren sols,
seguint pistes per trobar
el refugi de l'acció.

Un amic
que no estigui massa vist,
o una ofrena de la carn.

Que a vegades,
quan s'apaga el primer foc,
pot fer encara més mal.

I així acaben,
quan ja tot ha passat,
cremats per la veritat i cridant.

Podré tornar enrera
quan estigui massa lluny.
Podré tornar enrera
quan sigui massa tard.

Podré tornar enrera
quan estigui massa lluny.
Podré tornar enrera
quan sigui massa tard.

Són germans
d'un camí que no ha tingut
mai sortida ni final.

Saben bé
que el futur és la foscor
i que el negre és el color.

D'una bandera,
bruta i plena de sang,
que els hi han possat a les mans.

Però no es rendeixen,
somien il.lusions fent imnes de cançons
i criden.

Podré tornar enrera
quan estigui massa lluny.
Podré tornar enrera
quan sigui massa tard. (x4)

Lokah Samastah Sukhino Bhavantu


Wah! - Lokah Samastah

"Lokah és el mantra de la felicitat universal.
Surgeix del respecte, la llibertat
i "libre albedrio" de tota consciencia:
(mineral, vegetal, animal, humana...)
Produeix la connexió de SER a SER
amb tots els èssers de l'univers
i el desitg de tot COR de que tots trobem la felicitat."

LOKAH SAMASTAH SUKHINO BHAVANTU
(que tots els èssers siguin feliços)

OM, SHANTI, SHANTI, SHANTI
(pau, pau, pau)


Deva Premal & Miten - Lokah Samastah


Katie Amrita - Lokah Samastah

Edward Sharpe & The Magnetic Zeros: Home


Edward Sharpe & The Magnetic Zeros: Home (Lp: Up From Below)

"Quan sentim l'amor plenament sense el filtre de la raó,
podem experimentar cada moment com si fos nou i únic.
I això ens pot donar un petit indici de què sentiríem
si estiguéssim totalment en contacte amb el nostre SER."

Lletra
[Her:]
Alabama, Arkansas,
I do love my ma and pa,
Not the way that I do love you.

[Him:]
Holy, Moley, me, oh my,
You're the apple of my eye,
Girl I've never loved one like you.

[Her:]
Man oh man you're my best friend,
I scream it to the nothingness,
There ain't nothing that I need.

[Him:]
Well, hot and heavy, pumpkin pie,
Chocolate candy, Jesus Christ,
Ain't nothing please me more than you.

[Both:]
Ahh Home. Let me come home
Home is wherever I'm with you.
Ahh Home. Let me go ho-oh-ome.
Home is wherever I'm with you.

La, la, la, la, take me home.
Mother, I'm coming home.

[Him:]
I'll follow you into the park,
Through the jungle through the dark,
Girl I never loved one like you.

[Her:]
Moats and boats and waterfalls,
Alley-ways and pay phone calls,
I've been everywhere with you.

[Him:]
We laugh until we think we'll die,
Barefoot on a summer night
Nothin' new is sweeter than with you

[Her:]
And in the streets you run afree,
Like it's only you and me,
Geeze, you're something to see.

[Both:]
Ahh Home. Let me go home.
Home is wherever I'm with you.
Ahh Home. Let me go ho-oh-ome.
Home is wherever I'm with you.

La, la, la, la, take me home.
Daddy, I'm coming home.

(Talking)
Him: Jade
Her: Alexander
Him: Do you remember that day you fell outta my window?
Her: I sure do, you came jumping out after me.
Him: Well, you fell on the concrete, nearly broke your ass, you were bleeding all over the place and I rushed you out to the hospital, you remember that?
Her: Yes I do.
Him: Well there's something I never told you about that night.
Her: What didn't you tell me?
Him: While you were sitting in the backseat smoking a cigarette you thought was gonna be your last, I was falling deep, deeply in love with you, and I never told you til just now.

[Both:]
Ahh Home. Let me go home.
Home is wherever I'm with you.
Ahh Home. Let me go ho-oh-ome.
Home is where I'm alone with you.

[Him:]
Home. Let me come home.
Home is wherever I'm with you.

[Her:]
Ahh home. Yes I am ho-oh-ome.
Home is when I'm alone with you.

[Her:]
Alabama, Arkansas,
I do love my ma and pa...
Moats and boats and waterfalls,
Alley-ways and pay phone calls...

[Both:]
Ahh Home. Let me go home.
Home is wherever I'm with you.
Ahh Home. Let me go ho-oh-ome.
Home is where I'm alone with you...

Mantra Avalokiteshvara


Mantra Budista Tibetà de la compasió

Lletra:
Namo Ratna Trayaya,
Namo Arya Jnana
Sagara, Vairochana,
Byuhara Jara Tathagataya,
Arahate, Samyaksam Buddhaya,
Namo Sarwa Tathagate Bhyay,
Arhata Bhyah,
Samyaksam Buddhe Bhyah,
Namo Arya Avalokite
shoraya Bodhisattvaya,
Maha Sattvaya,
Maha Karunikaya,
Tadyata, Om Dara Dara,
Diri Diri, Duru Duru
Itte We, Itte Chale Chale,
Purachale Purachale,
Kusume Kusuma Wa Re,
Ili Milli, Chiti Jvalam, Apanaye Shoha

La Compasión y el Individuo (por el Dalai Lama)
Llamamos compasión a la capacidad de sentirnos próximos al dolor de los demás y la voluntad de aliviar sus penas, pero a menudo somos incapaces de llevar a la práctica lo que nos proponemos, y esa hermosa palabra muere sin haber dado sus frutos.

¿Qué es la compasión? La compasión es el deseo de que los demás estén libres de sufrimiento. Gracias a ella aspiramos a alcanzar la iluminación; es ella la que nos inspira a iniciarnos en las acciones virtuosas que conducen al estado del buda, y por lo tanto debemos encaminar nuestros esfuerzos a su desarrollo.

Si deseamos tener un corazón compasivo, el primer paso consiste en cultivar sentimientos de empatía o proximidad hacia los demás. También debemos reconocer la gravedad de su desdicha. Cuanto más cerca estamos de una persona, más insoportable nos resulta verla sufrir. Cuando hablo de cercanía no me refiero a una proximidad meramente física, ni tampoco emocional. Es un sentimiento de responsabilidad, de preocupación por esa persona. Con el fin de desarrollar esta cercanía es necesario reflexionar sobre las virtudes implícitas en la alegría por el bienestar de los otros. Debemos llegar a ver la paz mental y la felicidad interna que se deriva de ello, al mismo tiempo que reconocemos las carencias que provienen del egoísmo y observamos cómo este nos induce a actuar de un modo poco virtuoso y cómo nuestra fortuna actual se basa en la explotación de aquellos que son menos afortunados.
ver entrevista completa


El Timo: La glàndula de la Felicitat



"Tots tenim dret a ser feliços,
a trobar pau i felicitat en tot lo què fem,
a disfrutar de les coses petites del dia a dia,
a donar i rebre dels altres sense esperar res a canvi.
Només cal començar a demanar felicitat i atraure-la
dins de totes les coses de la nostra vida."

Llegir més sobre: com estimular la glàndula Timo

Quan es faci fosc


Versió per part de Pastora del tema de Sopa de Cabra:
"Quan es faci fosc"


"La vida és un conjunt de vivències i
d'experiencies viscudes,
cada día i cada moment estem fem petits aprenentatges
per tal de retrovar-nos i saber quí som realment
i què hem vingut a fer."

Lletra
Diga'm quants cops
T'has sentit sola enmig del món
Sense trobar el teu lloc.
Diga'm el que has vist
Darrera l'horitzó que tots duem a dins.
Has trobat el sol?
La llum és viva,
La sort ens guia,
El vent, els dies
Ens miren al passar.
Et busco entre la sont,
Obrint els ulls sota els llençols
Comença un altre avui.
Et miro i tot és nou.
A fora sents la gent com va darrere el temps;
L'han perdut corrent.
La llum ens guia,
L'amor arriba,
Els anys, els dies,
La vida, un munt d'instants.
Quan es faci fosc, mai no tinguis por;
La nit a fora és freda, amor,
Esperarem tots dos que surti el sol.
La llum canvia,
L'amor ens mira,
El vent, la vida
Somriuen al passar.
Quan es faci fosc, mai no tinguis por;
La nit a fora és freda, amor,
Esperarem tots dos que arribi el sol.
Quan s'apagui el món,
Quan es faci fosc;
La nit, la nit és freda, amor,
Esperarem tots dos que surti el sol

El llibre Tibetà de la Vida i la Mort

Recomanació del Llibre per nadal:
"El llibre Tibetà de la Vida i la Mort" de Sogyal Rimpoché


"Un llibre que ens ensenya amb l'ajuda del coneixement
mil·lenari Budista Tibetà, com hem de viure i morir,
a obrir la ment a la possibilitat de que no només
existeix aquesta vida i que tenim una esència eterna."


En aquest exhaustiu treball, Sogyal Rimpoché combina la mil.lenària saviesa del Tibet amb la moderna investigació sobre la mort, els moribunds i la naturalesa de l'univers.

El Llibre Tibetà de la Vida i de la Mort exposa amb claredat i un rigor sense precedents la majestuosa visió que ens ofereix el Llibre Tibetà dels Morts. Sogyal Rimpoché presenta unes pràctiques senzilles i alhora poderoses de la tradició tibetana, assequibles a qualsevol persona sigui quina sigui la seva religió o tradició cultural perquè pugui transformar la seva vida, preparar-se per la mort i ajudar als moribunds.

Rimpoché ens mostra l'esperança que existeix en la mort, i com podem anar més enllà de la negació i la por per descobrir allò que hi ha en nosaltres que sobreviu a la mort i és immutable. Així mateix, presenta una introducció lúcida i completa a la pràctica de la meditació, al karma i la reencarnació, i als desafiaments i recompenses del camí espiritual. Aconsella com cuidar els moribunds amb amor i compassió, i com oferir ajuda espiritual.

Rimpoché presenta la seva pròpia visió de les experiències de gairebé mort des del punt de vista tibetà. Explica en detall els «bards», estats de consciència posteriors a la mort que han fascinat i inquietat artistes, psicòlegs, científics, metges i filòsofs occidentals des de la publicació del Llibre dels Morts en 1927.

El Llibre Tibetà de la Vida i de la Mort no és només una obra mestra espiritual, sinó també un manual, una guia, un llibre de consulta i una font d'inspiració. Ha estat escrit per instar els lectors a iniciar-se en el camí cap a la il·luminació i a treballar en el món amb entusiasme, saviesa i compassió, per participar així en la salvaguarda del futur de la humanitat. + info

The Swell Season: In theses arms


The Swell Season: "In these arms".
Glen Hansard i Marketa Irglova cantants i actors
de la pel·lícula Once


"Només hi ha una cosa que ens pot ajudar a trascendir
totes les nostres emocions: la por, l'ira, l'odi, la luxuria...
I és un sentiment d'acceptació total i d'amor incondicional que surt de dins del nostre COR
i ens permet comprendre i transformar-ho tot."

Lletra:
Use the truth, as a weapon
(Usa la verdad, como arma)

To beat up all your friends
(para vencer a todos tus amigos)

Every chink in the armor
(Cada grieta en la armadura)

An excuse to cause offense
(es una excusa para ofender)

And the voice from the hallway
(Y la voz del pasillo)

Calling out your name
(gritando tu nombre)

And you love, find them in the end
(Y tu amor, los encontrará al final)

You are restles
(Estabas sin descanso)

I was somewhere less secure
(Estaba en algun lugar menos seguro)

So i went running to the road
(Asi que me fui corriendo hacia el camino)

And so now that the longest of places i was
(Y ahora que de todos los lugares donde estuve por más tiempo)

I quit my rambling and come home
(Renuncié a mi sendero y vine a casa)

Cause maybe i was born to hold you in these arms
(Porque quiza yo nací para sostenerte en estos brazos)
Maybe i was born to hold you in these arms
(Quiza nací para sostenerte en estos brazos)

And your saints and your mantra
(Y tus santos y tu mantra)

And you thinks to keep you calm
(Y tus cosas para mantenerte en calma)

If you stay with that asshole
(Si te quedas con ese imbecil)

Is gonna do you harm
(El va a lastimarte)

As the voice singing loudly on the radio
(Hay una voz cantando fuertemente en la radio)

Just for you, and good fortune
(solo para ti y buena fortuna)

Will find him, in the end
(lo encontrará a el, en el final)

Maybe i was born to hold you in these arms
(Quiza nací para sostenerte en estos brazos)
Maybe i was born to hold you in these arms
(Quiza nací para sostenerte en estos brazos)
Maybe i was born to hold you in these arms
(Quiza nací para sostenerte en estos brazos)

Mantra Ra Ma Da Sa


Guru Ganesha Singh: Ra Ma Da Sa

Significat

RA = Energía del sol
MA = Energía de la lluna
DA = Energía de la terra
SA = Energía Universal

SA = Energía Universal
SE (sey) = Personificació de SA: TU
SO = Sentit personal d'unió amb SA
HUNG (hang) = L'Infinit vibrant i real

"RA MA DA SA" és el mantra de la Terra.
"SA SE SO HUNG" és el mantra del Èter.

Efectes i ús

S'anomena Siri Gaitri Mantra, el "Mantra de Sanació". Dona el poder d'utilitzar l'energía curativa cap a tu i els demés. S'utilitza per curar i purificar a tots els nivells: físic, emocional, mental i energètic. També permet trascendir temes kàrmics.
Amplia el poder dels pensaments per atraure felicitat i salut.

Es recomana que si el volem utilitzar: imaginar una llum verda brillant al nostre voltant o de la persona que volem sanar mentres es demana el tema que es vol trascendir.


Yoga festival 2008, Sat Hari Singh, CD: "Servant of the heart

Amma as Durga 2 (Entrevista)


Donna de Lory: Hey ma Durga

Una vida increíble envuelve a esta mujer, Amma, en la que muchos ven una guía espiritual. Su organización ayuda a millones de necesitados en India, un engranaje que ella alimenta recorriendo el mundo para abrazar a millones de personas. Con sus abrazos busca despertar el amor que, dice, “es el camino y la respuesta” para ser mejores.

Su biografía –plagada de milagros y extraños acontecimientos– está a la altura de su obra: la leyenda de una mujer que decidió abrazar al mundo, persona a persona.

E:Todos, según como se mire, estamos locos, cada cual a su manera.

Amma:El cambio que viví dentro de mí fue darme cuenta de mi propio ser, realizar mi capacidad infinita, saber quién era; pero esa capacidad está dentro de cada uno de nosotros. Cuando bajas de un tren en India, hay personas que cargan las maletas sobre su cabeza. La cabeza de esa persona y la de un científico es la misma, pero la usan para cosas diferentes. El primero, para cargar bultos; el segundo, para profundizar e investigar en los misterios del mundo. Yo me purifiqué a mí misma, y todos somos capaces de hacerlo. Al realizarme me di cuenta de que yo no era una pila que se gasta viviendo, sino que vivo enchufada a la fuente del poder divino.

E:Hay quien la ve como un mesías, otros… ¿Cómo se ve usted a sí misma?

Amma:No me veo diferente a los demás.
Si tienes cien ollas llenas de agua, verás cien soles reflejados, pero son el reflejo del mismo sol. De la misma manera, la conciencia universal es la misma. Si te haces daño en tu mano derecha, la izquierda le dará consuelo, eso ocurre porque ambas forman parte de tu cuerpo. Yo veo a todos como una extensión de mí misma; yo soy los demás, pero no como una cámara que graba una imagen sino como un espejo. Una cámara guarda algunos momentos, pero un espejo está siempre fluyendo y representando el presente. Yo me identifico con el dolor y con la felicidad de la gente que abrazo; si vienen sufriendo, yo siento su sufrimiento; si vienen contentos, comparto su felicidad.

E:Más de 3.000 personas viven en su centro espiritual dispuestas a hacer lo que usted diga. ¿No preferiría que pensaran por sí mismos?

Amma:Yo no impongo nada, me mantengo como testigo. Hay ciertas reglas que cumplir para vivir en comunidad, pero vienen por voluntad propia, porque tienen un grado de conocimiento y de conciencia de lo que es la naturaleza del mundo, de su sufrimiento, y han elegido servir a los demás, ofrecer compasión y amor. En realidad es muy sencillo: hay personas que tienen dinero para comprarse un reloj de 10.000 euros, pero deciden comprarse uno de 10–que les dará igual la hora– y utilizar el resto del dinero para ofrecerlo a quien lo necesita. El cambio dentro de ellos ocurre espontáneamente, yo no les impongo un modo de actuar ni una religión, respeto las distintas creencias y convivo con ellas.

E:¿Pero no sería mejor que la gente siguiera su propia conciencia en lugar de seguir a un gurú?

Amma:Estoy de acuerdo con usted, pero en este mundo para aprender hacen falta maestros, incluso para aprender a hacerte el lazo de tus zapatos. Y si uno quiere sacarse un doctorado, debe ser guiado por un profesor que ya ha pasado por él. De la misma manera para crecer, para salir de nuestra mentalidad infantil, es necesario ponerse en manos de alguien que ya ha salido de ese estadio y que nos ayude a madurar

¿Usted ve a la gente como niños?

Amma:A menudo somos como un carruaje provisto de cuatro caballos, cada uno tira en una dirección distinta y el cochero que debe guiarlos está dormido. Esa es nuestra mente hoy. Cuando ya has desarrollado una conciencia mayor, entonces sí, sigue tu corazón. Pero a menudo pensamos que estamos siguiendo nuestro corazón y en realidad estamos siguiendo a uno de esos caballos producto de la mente infantil.

E:¿Y cómo distinguir un guía auténtico de uno que no lo es?

Amma:Con la experiencia. La verdad suprema es que sólo nosotros mismos podemos guiarnos, pero cuando estamos empezando el camino, hasta que lleguemos a conocer el mundo y nuestro interior, nos hace falta alguien que nos guíe. Para muchas personas, el mundo de la espiritualidad es un país desconocido, y les hace falta un guía.

E:¿Cuál es el camino para descubrir quiénes son las personas?

Amma:El amor es el camino y el amor es la respuesta. Más amor significa más conciencia. La conciencia nos ayudará a descubrir quiénes somos.

E:Usted dice que todo el mundo es amor, pero el hombre nunca ha estado en paz. ¿No cree que la violencia es consustancial al ser humano?

Amma:La naturaleza esencial del ser humano es el amor y la paz. ¿Pero por qué nunca ha estado en paz?…, porque nunca ha intentado superar su ego y su egoísmo. ¿No ha habido grandes maestros que han mostrado el camino del amor y la paz a la humanidad? Dándonos ejemplos de amor, compasión y autosacrificio, llevaron una vida que inspiró a la humanidad. Aquellos que siguieron el camino de estos maestros encontraron, desde luego, la paz y el amor, mientras que los demás eligieron el camino de la violencia.

E:Hasta ahora, la religión ha dividido, en lugar de unir.

Amma:No diría que la religión ha dividido a los seres humanos, más bien ha sido una incorrecta interpretación de los principios religiosos. Todas las religiones predican amor y compasión. Pero los que actúan de forma egoísta interpretan los principios religiosos de acuerdo con sus intereses. La capacidad de definir, y por tanto de crear la verdad, es poder, mientras que la ignorancia de cómo la verdad es creada y definida es debilidad. El problema es que la gente se queda en la parte externa de la religión, en la cáscara. Para encontrar el fruto, que es la espiritualidad, uno tiene que profundizar. Uno debe absorber los valores espirituales de los libros sagrados y de los maestros autorrealizados. El aspecto filosófico de la religión es el intelecto, y el acto espiritual es el corazón. Mente y corazón deberían caminar de la mano.

E:En sus inicios adoró a Krishna y después a Devi. ¿Fue más allá de estas imágenes?

Amma:Sí, todas las formas desaparecieron y se disolvieron en la suprema conciencia sin forma.

E:Qué enseñanza fundamental hay que transmitir a los hijos para que lleguen a ser libres y completos?

Amma:La enseñanza que les permitirá ser buenos seres humanos; la enseñanza que les ayudará a relacionarse con los demás seres de forma compasiva. La enseñanza del amor y la compasión. Pero para que esto suceda, los padres deberían ser ejemplo para sus hijos. De hecho, todos deberíamos convertirnos en buenos modelos porque, lo sepamos o no, siempre hay alguien observándonos y buscando inspiración. Todos somos fuente de inspiración.

E:¿Cuál es la causa de la falta de entendimiento entre hombres y mujeres?

Amma:Desde el punto de vista más elevado, todo es conciencia. Es la falta de amor auténtico y de una profunda comprensión lo que crea la distancia entre el hombre y la mujer. Donde hay verdadero amor, hay comprensión y fe, y si falta el amor no habrá comprensión ni fe. Al igual que el cuerpo necesita alimento para crecer, el alma precisa amor para crecer y desarrollarse.

E:¿Cómo transforma su abrazo a la gente, es temporal o permanente?

Amma:Es el amor el que transforma. Sólo el amor puede transformar. Hay un niño dentro de cada uno de nosotros. Con estos abrazos intento despertar la inocencia y la maternidad que hay dentro de cada uno. Si esto llega a transformarles permanentemente o no, dependerá de la actitud y la receptividad de la persona que recibe el abrazo. Para concebir amor, necesitamos desarrollar una matriz especial. La matriz que puede concebir al amor es un corazón inocente y humilde.

E:¿Qué recibe usted de las personas cuando las abraza?

Amma:Yo creo en dar, no en tomar. Es realmente un encuentro, no sólo un encuentro de cuerpos, sino de corazones.

E:La falta de fe es una elección. ¿Qué mensaje daría a ateos y agnósticos?

Amma:Basta con tener fe en uno mismo. No importa si uno es ateo o agnóstico, lo que importa es hacer el bien, ser un benefactor para el mundo. Tener fe en el amor y la compasión, eso es suficiente. Para mí, Dios no es un individuo que está sentado en lo alto, en un trono de oro, castigando a los malos y bendiciendo a los buenos. Dios es la conciencia pura que lo impregna todo.

E:Jesucristo transformó el agua en vino, y Amma, el agua en leche. ¿Cuál es el propósito de tales milagros?

Amma:Los milagros ayudan a inculcar la fe hasta cierto punto. Son una inspiración. Sin embargo, la realización continua de milagros y el deseo de verlos constituyen obstáculos en el camino espiritual. Sólo aquello que ya existe puede ser creado por milagro, ¿no es cierto?…

E:Un milagro lo abarca todo, ¿no?

Amma:¿Puede alguien crear algo nuevo? No. La fe no debería basarse en los milagros que le suceden a uno en la vida. Debería estar basada en el amor y la devoción hacia Dios. El camino espiritual implica el control de los deseos, y los milagros pueden encender nuestra codicia para que se cumplan más y más deseos. El poder para realizar milagros se manifestará en un determinado momento de la práctica espiritual, pero el aspirante debe tener el discernimiento y la fuerza mental para avanzar sin sentirse obsesionado por ese poder, ya que la verdad trasciende todo eso.

E:La gente acude a usted buscando alivio a sus problemas. ¿Cómo se puede romper este ciclo de necesidad?

Amma:La mayoría de la gente que viene a verme tiene una meta espiritual, desea realmente servir desinteresadamente a los sectores más desfavorecidos de nuestra sociedad. En los programas de fuera de India, no sólo los adultos, sino también los niños realizan servicios desinteresados con gran entusiasmo. Ahorran las pequeñas cantidades que les dan sus padres en sus cumpleaños u otras ocasiones especiales y utilizan ese dinero para servir a los niños pobres. Cuando estoy dando mis abrazos, verá incluso a niños vendiendo flores y pequeños objetos de artesanía para ayudar a los necesitados. Es cierto que las personas tienen diversos problemas y vienen a compartirlos conmigo. Escucho sus problemas y sugiero soluciones. Pero eso no significa que ellos sean egoístas y estén aquí sólo para tomar.

Pero en general, en el mundo actual, hay mayor interés en tomar que en dar. Los seres humanos ejercen un bajo control sobre su ego y sus deseos; y mientras no se percaten de la carga de su ego, no se producirá cambio alguno. Cada acción, por simple que sea, afecta a los demás. No somos seres aislados, formamos parte de la cadena universal de la vida. No servirá de nada esperar a que los demás cambien primero. Más bien debemos ser nosotros los que cambiemos primero. Una vez lo hagamos, los demás cambiarán automáticamente. Aquí, mi papel es mostrarme como ejemplo. Si ofreces un modelo correcto, los demás se sentirán inspirados y harán cuanto puedan para ayudar a la sociedad.

E:Durante el tiempo que vivió en la calle sólo aceptó el cuidado y la comida que le traían los animales. ¿Eran las ofrendas de los animales más puras que las de las personas? ¿Cómo sabían los animales lo que usted necesitaba?

Amma:Diría que los animales y los pájaros me comprendían mejor. En último término, todo está impregnado por la pura conciencia. Cuando te conviertes en unidad con la conciencia universal, la comunicación se da a través del corazón. El corazón conoce al corazón. El amor conoce el amor.

E:Usted dice que Dios es amor. ¿El amor es acción?

Amma:Sí. Cuando tu corazón está lleno de amor, se expresa como acción desinteresada.

Tribalistas: Ja sei namorar


Tribalistas: ja sei namorar

"No sóm de ningú,
ningú ens pertany i no pertanyem a ningú,
només estem compartin un troçet de vida
amb la família, amics i parella,
sense lligams, promeses ni pertanyences,
visquen aquest moment sense importar el futur."

Lletra:
Ja sei namorar,
(Ya me sé enamorar)
ja sei beijar de língua, agora so me resta sonhar
(ya sé besar con la lengua, ahora solo me falta soñar)
Ja sei onde ir,
(Ya sé a donde ir)
ja sei onde ficar, agora so me falta sair.
(ya sé en donde quedarme, ahora solo me falta salir)

Não tenho paciencia pra televisão,
(No tengo paciencia para la televisión)
eu não sou audiencia para solidão.
(yo no soy audiencia para la soledad)
Eu sou de ningúem,
(YO NO SOY DE NADIE)
eu sou de todo mundo e todo mundo me quer bem.
(YO SOY DE TODO EL MUNDO y todo el mundo me quiere bien)

Eu sou de ninguem,
(YO NO SOY DE NADIE)
eu sou de todo mundo e todo mundo é meu também.
(YO SOY DE TODO EL MUNDO y todo el mundo es mío también)

Já sei namorar,
(Ya me sé enamorar)
ja sei chutar a bola agora so me falta ganhar
(ya sé jugar al balon y ahora solo me falta ganar)

Não tenho juízo
(No tengo juicio)
se você quer a vida em jogo eu quero é ser feliz.
(si quieres la vida en juego, yo solo quiero ser feliz)

Não tenho paciência pra televisão,
(No tengo paciencia para la televisión)
eu não sou audiência para solidão.
(yo no soy audiencia para la soledad)
Eu sou de ninguém,
(YO NO SOY DE NADIE)
eu sou de todo mundo e todo mundo me quer bem.
(YO SOY DE TODO EL MUNDO y todo el mundo me quiere bien)
Eu sou de ninguem,
(YO NO SOY DE NADIE)
eu sou de todo mundo e todo mundo é meu também.
(YO SOY DE TODO EL MUNDO y todo el mundo es mío también)

To te querendo como ningúem,
(te estoy queriéndo como a nadie)
to te querendo como Deus quiser.
(te estoy queriéndo como Dios quiere)
To te querendo como eu te quero,
(te estoy queriéndo como yo te quiero)
to te querendo como se quer.
(te estoy queriéndo como se quiere)
To te querendo como ninguém,
(te estoy queriéndo como a nadie)
to te querendo como Deus quiser.
(te estoy queriéndo como Dios quiere)
To te querendo como eu te quero,
(te estoy queriéndo como yo te quiero)
to te querendo como se quer..
(te estoy queriéndo como se quiere....)

Knockin' on heavens door


Knockin' on heavens door: versió Antony & The Johnsons


"L'home es capaç del millor i del pitjor,
de ser l'àngel més meravellós al dimoni més despiatat,
només hi ha una petita línia divisoria de separació:
que et fa estar a l'ignorancia i l'egoïsme de l'EGO
o viure sentint des del COR i en contacte amb el SER."

Lletra:
MAMA, TAKE THIS BADGE FROM ME
(Mama, quítame esta insignia)
I CAN'T USE IT ANYMORE
(ya no puedo usarla más)
ITS GETTING DARK, TOO DARK TO SEE
(está oscureciendo, demasiado oscuro para ver)
FEELS LIKE IM KNOCKIN' ON HEAVENS DOOR
(siento que estoy llamando a las puertas del cielo)

KNOCK, KNOCK, KNOCKING ON HEAVENS DOOR
(Llamando, llamando,llamando a las puertas del cielo)
KNOCK, KNOCK, KNOCKING ON HEAVENS DOOR
KNOCK, KNOCK, KNOCKING ON HEAVENS DOOR
KNOCK, KNOCK, KNOCKING ON HEAVENS DOOR

MAMA, PUT MY GUNS IN THE GROUND
(Mama, entierra mis pistolas en la tierra)
I CAN'T SHOOT THEM ANYMORE
(ya no las puedo disparar más)
THAT COLD BLACK CLOUD IS COMING DOWN
(Esa larga nube negra está bajando)
FEELS LIKE IM KNOCKIN' ON HEAVENS DOOR
(siento que estoy llamando a las puertas del cielo)

KNOCK, KNOCK, KNOCKING ON HEAVENS DOOR
(Llamando, llamando,llamando a las puertas del cielo)
KNOCK, KNOCK, KNOCKING ON HEAVENS DOOR
KNOCK, KNOCK, KNOCKING ON HEAVENS DOOR
KNOCK, KNOCK, KNOCKING ON HEAVENS DOOR
....

Planet Earth Forever


Planet Earth Forever (Pel·lícula el Secreto)

"De mares i pares per agraïr només en tenim uns,
de muntanyes per caminar només en tenim unes,
d'arbres, de plantes, de natura només en tenim una,
d'animals per acariciar només en tenim uns,
de fills i filles per ensenyar només en tenim uns i unes,
d'amics i amigues per compartir només en tenims uns,
d'amors per sentir només en tenims uns,
de vida per viure aquí i ara només en tenim una,
de mare terra, de planeta només en tenim un."


Planet Earth Forever Piano - Jo Blankenburg (El Secreto)

Que tinguem sort


Versió de la cançó d'en Lluis Llach "Que tinguem sort"

Comentaris sobre l'amor:
"Ens enamorem ♥:
el primer moment ens sentim vius, especials,
visquen cada petit moment al màxim.
Aleshores arriba la raó, la ment i comença a
crear lligams, promeses i expectatives per tal de no perdre el què sentim,
a pensar que l'amor depen dels altres,
formalitzan inconscientment contractes com:
"et dono un troçet del meu cor a canvi del teu"
i llavors l'amor ho perd tot: l'espontanietat, la llibertat,
el sentir-se viu i únic... "entra la ment i el sentir desapareix".

L'AMOR no cal trova'l a fora, és a dins nostre,
està format per la LLIBERTAT TOTAL
i el RESPECTE a tots els èssers,
sense lligams, promeses ni dependències,
viu dins d'aquest petit moment anomenat present
i és només així quan es converteix en el combustible
inesgotable del SER."

Lletra:
Si em dius adéu
Vull que el dia sigui net i clar
Que cap ocell
Trenqui l'harmonia del seu cant
Que tinguis sort
I que trobis el que t'ha mancat en mi

Si em dius et vull
Que el sol faci el dia molt més llarg
I així robar
Temps al temps d'un rellotge aturat
Que tinguem sort
Que trobem tot el que ens va mancar
Ahir

I així pren, i així pren
Tot el fruit que et pugui donar
El camí que poc a poc escrius
Per demà
Que demà, que demà
Mancarà el fruit de cada pas
Per això malgrat la boira cal
Caminar

Si vens amb mi
No demanis un camí planer
Ni estels d'argent
Ni un demà ple de promeses sols
Un poc de sort
I que la vida ens doni un camí
Ben llarg

I així pren, i així pren
Tot el fruit que et pugui donar
El camí que poc a poc escrius
Per demà
Que demà, que demà
Mancarà el fruit de cada pas
Per això malgrat la boira cal
Caminar.

Chunari-Chunari


BSO de LA BODA DEL MONZON (Moonsoon Wedding)

Lletra:
chunarii chunarii...
laal ga.nj ke laal baadar se laal chunariya laa'ii
chunarii chunarii...
laal ra.ng me.n Daal Daalke laal laal ra.ngvaa'ii
aa jaa na chhuu le merii chunarii sanam
kuchh na mai.n boluu.n tujhe merii qasam
aa'ii jawaanii sar pe mere
tere bin kya karuu.n jawaanii pe raham
aa jaa na chhuu le merii chunarii sanam
kuchh na mai.n boluu.n tujhe merii qasam
aa'ii jawaanii sar pe mere
tere bin kya karuu.n jawaanii pe raham
aa jaa na chhuu le merii chunarii sanam
kuchh na mai.n boluu.n tujhe merii qasam
chunarii chunarii...
merii chunarii laal ra.ng kii sharmaa'e ghabaraa'e
tuu jo Daale is pe nazar yeh aur laal ho jaa'e
chunarii chunarii...
terii chunarii lipaT lipaTke paagal mujhe banaa'e
pahale se hii taRap rahaa tha aur mujhe taRpaa'e
jaan-e-tamanna kar na aise sitam
kuchh na mai.n boluu.n tujhe merii qasam
aa'ii jawaanii sar pe mere

aa jaa na chhuu le merii chunarii sanam
tere bin kya karuu.n jawaanii pe raham
kuchh na mai.n boluu.n tujhe merii qasam
aa'ii jawaanii sar pe mere

tere bin kya karuu.n jawaanii pe raham
chunarii chunarii...
chikne chikne badan se tere sar sar chunarii sarke
aisa lage ke bin baadal a.mbar pe bijalii paRke
chunarii chunarii...
jii karta hai yeh bijalii mai.n tujhpe aaj giraa'uu.n
tujhko bhar luu.n baaho.n me.n yeh chunarii tujhe uRaa'uu.n
baRHta hii jaa'e dard ho na khatam
kuchh na mai.n boluu.n tujhe merii qasam
aa'ii jawaanii sar pe mere

tere bin kya karuu.n jawaanii pe raham
chunarii chunarii...
kuchh na mai.n boluu.n tujhe merii qasam
aa'ii jawaanii sar pe mere

tere bin kya karuu.n jawaanii pe raham
aa jaa na chhuu le merii chunarii sanam
kuchh na mai.n boluu.n tujhe merii qasam
aa'ii jawaanii sar pe mere

tere bin kya karuu.n jawaanii pe raham
chunarii chunarii...

Auld Lang Syne



"Auld Lang Syne" és una cançó tradicional escocesa, la lletra consisteix en un poema escrit el 1788 per Robert Burns, un dels poetes escocesos més populars. S'utilitza en moments solemnes, com aquells en què algú s'acomiada, s'inicia o s'acaba un viatge llarg en el temps, un funeral, etc. Se l'ha relacionat especialment amb la celebració de l'Any Nou.
"Auld Lang Syne", en escocès, literalment significa "fa molt temps", encara que es tradueix més adequadament com "pels vells temps".

Una llegenda diu que en temps de les antigües civilitzacions de l'Atlàntida i Lemuria abans de que s'inundessin, a l'últim moment, tots els homes i dones es van donar les mans, van cantar aquesta cançó i tota la por que tenien per morir es va transformar en AMOR.


Lletra:
Should auld acquaintance be forgot
And never brought to mind?
(¿Deberían olvidarse las viejas amistades
y nunca recordárselas?)
Should auld acquaintance be forgot
And days of auld lang syne?
(¿Deberían olvidarse las viejas amistades
y los viejos tiempos?)

Refrain
For auld lang syne, my dear
(Por los viejos tiempos, amigo mío)
For auld lang syne
(por los viejos tiempos)
We'll take a cup of kindness yet
For auld lang syne
(tomaremos una copa de cordialidad
por los viejos tiempos.)

We twa hae run about the braes
And pou'd the gowans fine
(Los dos hemos correteado por las laderas
y recogido las hermosas margaritas)
But we've wander'd mony a weary fitt
Sin' auld lang syne.
(pero hemos errado mucho con los pies doloridos
desde los viejos tiempos.)

We twa hae paidl'd in the burn
Frae morning sun till dine
(Los dos hemos vadeado la corriente
desde el mediodía hasta la cena)

But seas between us braid hae roar'd
Sin' auld lang syne.
(pero anchos mares han rugido entre nosotros
desde los viejos tiempos.)

And there's a hand, my trusty feire
And gie's a hand o' thine
(Y he aquí una mano, mi fiel amigo,
y danos una de tus manos)
And we'll tak a right gude-willie waught
For auld lang syne.
(y ¡echemos un cordial trago de cerveza
por los viejos tiempos!)

And surely ye'll be your pint-stowp
And surely I'll be mine
(Y seguro que tú pagarás tu caña.
Y seguro que yo pagaré la mía...)
And we'll tak a cup o'kindness yet
For auld lang syne.
(Y, aun así... ¡echaremos ese trago de cordialidad
por los viejos tiempos!)

Mirabai Ceiba: A Hundred Blessings



Lletra:
Cuando el amor llega de repente y golpea tu ventana
corre y déjalo entrar.
Pero antes cierra la puerta de tu razón
aún el más pequeño indicio espanta al amor.
Como el humo que ahoga la frescura de la brisa de la mañana, a la razón, el amor sólo le puede decir este camino no puedes pasar.

Pero para el amante que ofrece mil bendiciones
antes que la mente decida tomar un paso,
el amor ha alcanzado el septimo paraiso,
el amor ha subido la montaña sagrada.
Debo ya dejar de hablar y dejar que hable el amor desde su nido de silencio.

Mantra Ma - Guru Ganesha Singh



Els Sijs són uns habitants d'una regió del nord-oest de l'India que següeixen una religió pròpia (sijisme). El principal temple sij és el Temple Daurat, a la ciutat d'Amristar.


El fundador del sijisme, Gurú Nanak, va nèixer l'any 1469. Segons les seves doctrines, la religión ha de ser un mitjà d'unió entre èssers humans. Estava totalment en contra del sistema de castes i lamentava profundament la lluïta entre hindus i musulmans.

GuruGanesha Singh és el cantant conjuntament amb Snatam Kaur del mantra 'Ma' diu:
"Al cantar i meditar a 'Ma',
sento que l'amor va entrant dins meu,
curant i transformant tot el meu cos,
sento pau i un amor sense cap condició,
estic en contacte amb el meu SER."

Mishima: Guspira, estel o carícia


Mishima: Guspira, estel o carícia (Lp: Ordre i aventura)

Lletra:
"La meva ànima voldria enlairarse,
però el meu cos no la deixa sortir.
És com si jo volgués allunyar-me de mi.
Però quan l'àngel o la musa m'inspiren,
sóc l'alè d'un exèrcit diví,
sóc guspira, estel o carícia,
guspira, estel o carícia,
per fi."

Com cantarien els àngels?


Sissel: Pie Jesu (Llave tonal mestre Jesucrist)



Celtic Woman: Ave Maria (Llave tonal mare Maria)



All Angels: Nothing compares to you.

Histories sobre l'Amor...



"Sabem realment què és l'amor?
L'amor de les pel·lícules romàntiques és l'únic amor que podem arribar a sentir?
L'amor que depen totalment de si és correspòs o no i de l'il·lusió dels nostres Egos?

Els sàvis ens parlen que hi ha un altre AMOR més elevat,
que transforma tots els altres amors,
neix d'un espai sagrat dintre el nostre cor,
ens fa sentir una acceptació total a la vida
i un AMOR sense cap condició,
respectant la llibertat de tots els èssers
i notant una connexió amb l'Existència.
Aquest AMOR està a dins nostre, només cal trova'l,
és l'aliment i l'energía del nostre SER."

Ioga per nens

Cuento Sufí: Baja a tu Corazón y escucha tu voz Interior.


"No entregues tu Poder a las opiniones de otras personas. 
Baja a tu Corazón, escucha tu voz Interior 
y muévete de acuerdo a ella..."


Un viejo y un joven viajaban con un asno. Al llegar a la aldea caminando junto al animal, los niños de la escuela rieron al verlos pasar diciendo:

-Mira esos tontos, tienen un asno robusto y van caminando, por lo menos el viejo podría montarse en él.

Al escuchar a los niños, los hombres pensaron que deberían de seguir el consejo, pues pronto llegarían a otra población y la gente se volvería a reír de ellos. Así pues, el viejo se montó en el burro y el joven caminó detrás. Entonces encontraron un grupo de gente que los miro y dijo:

-¡Mirad! El hombre viejo montado en el burro y el pobre muchacho caminando.

Así que cambiaron puestos, el hombre viejo empezó a andar y el joven montó en el burro. Entonces otro grupo de gente se acercó y dijo:

-¡Mira que muchacho más arrogante! Quizás el viejo es su padre o su maestro, y va caminando mientras el joven va montado en el burro. Esto es contrario a toda norma.

Ahora, ¿qué podían hacer? Ambos decidieron probar la única posibilidad restante: sentarse los dos en el burro. Así que montaron ambos en él. Entonces otro grupo se acercó y dijo:

-¡Mirad qué gente tan violenta! El pobre burro está casi muerto, mejor sería que lo cargaran ellos en sus hombros.

Así que otra vez lo discutieron y decidieron llevar al burro en hombros, pues de otra manera la gente de la aldea vecina los llamaría tontos. Por lo tanto, cortaron un bambú, colgaron al burro de las patas y lo cargaron. El pobre animal trato de rebelarse -como cualquier burro lo haría- y trato de escapar, pues no era un fanático de la sociedad, no creía en la opinión de los otros. Pero los dos hombres estaban empeñados y lo forzaron, así que el burro se doblegó.
Precisamente cruzaron el puente para llegar a la aldea cuando una multitud se reunió en derredor suyo y exclamó:

-¡Mirad a esos tontos! Jamás existieron idiotas semejantes, en vez de montar el burro lo llevan a cuestas. ¿Se habrán vuelto locos?

El burro mientras tanto se puso inquieto, tan inquieto que saltó y se cayó desde el puente al rió, matándose enseguida. Ambos bajaron al rió y junto al animal muerto el hombre viejo habló al muchacho, pues ésta no es una historia ordinaria, el viejo era un maestro Sufí, y el joven su discípulo.

El maestro Sufí le dijo al joven discípulo:

-Mira, así como el burro, tú estarás muerto si escuchas demasiado la opinión de los demás. No te preocupes de los demás, pues ellos son muchos y tienen su propia mente, por lo que dirán siempre cosas diferentes. Si continúas escuchando a otros y no escuchas tu propio centro intimo, tu corazón, serás llevado de un lado para otro. Escucha tu voz interior, siéntela y muévete de acuerdo a ella.

Música de L'India: Govindas and Radha



"El grup "Govindas i Radha" són originaris de Califòrnia.
Canten Kirtans (mantres de l'India) des de fa 10 anys.
Fusionen la música tradicional India amb melodies occidentals.
A la vida personal son parella i estan casats."

Ultim disc: Govindas and Radha. Light inside you

Osho: La Reencarnació i Jesús.

Pregunta: ¿Por qué Jesús no habló sobre la posibilidad de la reencarnación del alma? Esto parece ser una diferencia entre las religiones de Oriente y de Occidente.

Osho:
Jesús conocía perfectamente bien la reencarnación. Hay alusiones indirectas diseminadas en todos los Evangelios. El otro día os estaba diciendo, citando a Jesús: «Yo soy antes de que Abraham hubiese sido». Y Jesús dice, « Regresaré». Y hay mil y una referencia indirecta sobre la reencarnación. El sabía de ella perfectamente bien, pero existe alguna otra razón por la que no la predicó. Jesús estuvo en la India y vio lo que sucedió a causa de la teoría de la reencarnación. En la India, durante casi cinco mil años antes de Jesús, se enseñó la teoría. Y es una verdad, no es sólo una teoría; la teoría está basada en la verdad.

El hombre tiene millones de vidas. Fue enseñada por Mahavira, Buda, Krishna, Rama; todas las religiones de la India están de acuerdo con ella. Te sorprenderá saber que no coinciden en nada más que en esta teoría. Pero, ¿por qué Jesús, Moisés, Mahoma -las fuentes de todas las religiones que han nacido fuera de la India- no hablan de la reencarnación directamente? Por una determinada razón; y la razón es que Moisés conocía el hecho: Egipto y la India han estado en constante contacto... y ellos vieron lo que le sucedió a la India a causa de la teoría de la reencarnación.

A causa de la teoría de la reencarnación, la India se volvió muy letárgica; no existe la prisa. La India no tiene sentido del tiempo, ni siquiera ahora. Aunque todos lleven un reloj de pulsera, no existe sentido del tiempo! ¿Cómo puedes tener sentido del tiempo cuando la eternidad está disponible? Cuando hay tantas y tantas vidas, ¿por qué tener tanta prisa? Uno puede ir despacio; está destinado a llegar un día u otro. La teoría de la reencarnación hizo a la India muy letárgica, aburrida. Ayudó a la gente a posponer. Y si puedes posponer para mañana, entonces hoy seguirás siendo el mismo que has sido hasta ahora y el mañana nunca llegará. La India sabe como posponer, no sólo para mañana, sino también para la próxima vida.

Moisés y Jesús, ambos, visitaron la India; ambos sabían como era. Mahoma nunca visitó la India pero sabía de ella, porque Arabia estaba muy cerca de la India y existía un tráfico constante entre la India y Arabia. Decidieron que era mejor decirle a la gente: «Existe sólo una vida, ésta es la última oportunidad -la última y la primera- si la pierdes, la pierdes para siempre». Este es un ardid para crear un intenso anhelo, para crear tal intensidad en la gente, que pueda ser transformada fácilmente.

Entonces surge la pregunta: ¿No eran Mahavira, Buda y Krishna conscientes de la reencarnación? ¿No eran conscientes de que esta teoría podría crear letargo? Estaban intentando un ardid totalmente diferente. Y cada ardid tiene su momento; una vez que lo usas -no lo puedes usar siempre- la gente se acostumbra a él. Cuando Buda, Mahavira y Krishna trataron el argumento de la reencarnación, lo hicieron desde un punto de vista totalmente diferente. La India era en estos días un país muy rico. Se pensaba que era el país de oro del mundo, el más rico. Y en un país rico el problema real, el problema más grande, es el aburrimiento. Es lo que está sucediendo ahora en Occidente.

Ahora América está en la misma situación y el aburrimiento se ha convertido en el mayor problema. La gente está completamente aburrida, tan aburrida que le gustaría morir. Krishna, Mahavira y Buda utilizaron esta situación. Le dijeron a la gente: «Esto no es nada; una vida aburrida no es nada. Has vivido muchas vidas, y recuerda, si no escuchas vivirás muchas vidas más; te aburrirás una y otra vez. Es la misma rueda de la vida y de la muerte que se mueve». Pintaron el aburrimiento con unos colores tan oscuros que la gente que ya estaba aburrida con una vida se involucró profundamente con la religión. Uno tiene que deshacerse de la vida y de la muerte; uno tiene que salir de esta rueda, de este círculo vicioso de la vida y de la muerte. Por esto era relevante en esos días.

Entonces la India se volvió pobre. Una vez que el país empobreció desapareció el aburrimiento. Un hombre pobre no está nunca aburrido, recuérdalo; sólo un hombre rico puede estar aburrido; es un privilegio del hombre rico. Es imposible que un pobre sienta aburrimiento; no tiene tiempo. Todo el día está trabajando; cuando llega a casa, está tan cansado que se duerme. No necesita tener ningún entretenimiento -televisión, películas, música, arte y museos- No necesita tener todas estas cosas, no puede tenerlas. Su único entretenimiento son las relaciones íntimas: una cosa natural, innata. Es por eso que los países pobres producen más niños que los países ricos; es su único entretenimiento... En el momento en que la India se volvió pobre, la teoría de la reencarnación se convirtió en un escape, una esperanza; en vez de convertirse en un aburrimiento se convirtió en una esperanza, en una posibilidad de posponer. «Soy pobre en esta vida. No tengo porque preocuparme, hay muchas vidas. En la próxima vida me esforzaré un poco más y seré rico. De esta manera posponemos.

Jesús vio que el ardid ya no funcionaba; no funcionó más del modo en que estaba funcionando. La situación había cambiado. Ahora Jesús tenía que crear otro argumento: «Hay sólo una vida, así que, si quieres ser religioso, si quieres meditar, si quieres ser un sanyasin, debes serlo ahora, porque mañana no es seguro. Puede que el mañana no exista. Por esto Occidente se hizo tan consciente del tiempo; todos tienen prisa. Esta prisa es a causa del cristianismo. El ardid falló otra vez.

Ningún ardid puede funcionar para siempre. Mi propia experiencia es que un ardid particular funciona sólo mientras el Maestro está vivo, porque él es el alma; lo conduce de tal manera que funciona. Una vez que el Maestro desaparece, la validez del ardid se pierde, la gente ya no lo usa o empieza a encontrarle nuevas interpretaciones.

Ahora, en Occidente, el ardid ha fracasado totalmente; se ha vuelto un problema. La gente vive en una prisa constante, en tensión, ansiedad, porque sólo hay una vida. Jesús quería hacerles recordar : ya que hay sólo una vida, acuérdate de Dios. ¿Y qué están haciendo? Viendo que sólo hay una vida, quieren beber, comer y casarse, porque no hay otra vida. Así que sáciate completamente, tanto como puedas. Exprime todo el jugo de la vida ¡Ahora! ¿Quién va a preocuparse de lo que pasará el día del Juicio Final? ¿Quién sabe si el día del Juicio Final existirá o no? ¡Tanta prisa! La velocidad es una manía; más y más rápido. Nadie se preocupa de hacia donde va, pero debe ir rápido: inventar vehículos de gran velocidad. Y todo esto ha sucedido a causa del ardid.

Funcionó en los tiempos de Jesús, Estaba continuamente diciéndole a la gente. «¡Cuidado! El día del Juicio Final está muy cerca. Verás el fin del mundo en tu propia vida y no hay otra vida. Si la pierdes serás arrojado al infierno, ¡para toda la eternidad!» Estaba sencillamente creando una atmósfera psicológica. Funcionó cuando él estaba vivo y funcionó durante unos pocos días más a causa de sus discípulos más cercanos que recogieron algo de la atmósfera de Jesús, cierta aura, pero después creó el efecto opuesto. Ha creado la civilización más mundana que jamás se ha visto. Y el deseo era que la idea de una vida haría a la gente tan alerta y tan consciente, que buscaría a Dios y abandonaría todos sus otros deseos y todas sus otras aspiraciones. Toda su vida se convertiría en la búsqueda orientada, en la investigación de Dios. Esta era la idea detrás del ardid.

Pero el resultado final es que la gente se volvió absolutamente mundana porque no hay otra vida, sólo hay una vida; ¡Disfruta de ella todo lo que puedas! Disfrútala, no pospongas para mañana. El ardid hindú fracasó porque la gente se volvió letárgica. Funcionó con Buda. Realmente, él creó uno de los más grandes movimientos del mundo. Miles de personas renunciaron a sus vidas, se volvieron sanyasins. Eso quiere decir que consagraron toda su energía a la búsqueda de la verdad, porque creó una atmósfera tal de aburrimiento, que te aburrirías si no te consagraras a esa búsqueda. Pero lo que sucedió más tarde fue justamente lo opuesto. Siempre será así.

Los Maestros están destinados a ser mal entendidos. Y la gente es tan astuta, tan diplomática, que puede encontrar siempre modos para destruir todo el ardid. Jesús supo perfectamente que la vida es eterna, que la reencarnación es un hecho. Lo mencionó de maneras indirectas, puede ser que se lo mencionara a sus discípulos más cercanos, pero no a las masas, por una sencilla razón: vio que en la India fracasó, tenía que intentarse algo más.

El pare nostre en Arameo



Esta versión del padre nuestro está escrita en una piedra blanca de mármol, en Jerusalén / Palestina, al Monte de los Olivos, en la forma que era invocada por Yeshua. El arameo fue un idioma originario de la Alta Mesopotamia (siglo VI AC), y era la lengua usada por los pueblos de la región. Yeshua siempre hablaba al pueblo en arameo.

La traducción del arameo al español (sin la interferencia de la Iglesia) nos muestra cuán bella, profunda y verdadera es esta oración de Yeshua:

Lletra en Arameo:

-Abwoon d'bashmaya
-Nethqadash shmakh
-Teytey malkuthakh
-Neywey tzevyanach aykanna d'bwashmaya aph b'arha
-Hawvlan ladhma d'sunqanan yaomana
-Washboqlan khaubayn wakhtahayn
-Aykana daph khnan shbwoqan l'khayyabayn

-Wela tashlan l'nesyuna.
-Ela patzan min bisha
-Metol dilakhie malkutha
-wahayla wateshbukhta
-l'ahlam almin

Ameyn.

Traducció:

-Padre-Madre, Respiración de la Vida ¡Fuente del sonido, Acción sin palabras, Creador del Cosmos!
-Haz brillar tu luz dentro de nosotros, entre nosotros y fuera de nosotros, para que podamos hacerla útil.
-Ayúdanos a seguir nuestro camino respirando tan sólo el sentimiento que emana de Ti.
-Nuestro Yo, en el mismo paso, pueda estar con el Tuyo, para que caminemos como Reyes y Reinas con todas las otras criaturas.
-Que tu deseo y el nuestro, sean uno sólo, en toda la Luz, así como en todas las formas, en toda existencia individual, así como en todas las comunidades.
-Haznos sentir el alma de la Tierra dentro de nosotros, pues, de esta forma, sentiremos la Sabiduría que existe en todo.
-No permitas que la superficialidad y la apariencia de las cosas del mundo nos engañen, y nos libere de todo aquello que impide nuestro crecimiento.
-No nos dejes caer en el olvido de que Tú eres el Poder y la Gloria del mundo, la Canción que se renueva de tiempo en tiempo y que todo lo embellece.
-Que Tu amor esté sólo donde crecen nuestras acciones. ¡Qué así sea!

Amén.

Taj Mahal: Una història d'amor Etern



El Taj Mahal (urdu : تاج محل) és un conjunt d'edificis construït entre el 1631 i 1654 en la ciudat d'Agra, India, aprop del riu Yamuna, pel emperador musulmà Sha Jahan de la dinastía mogol.

L'imponent conjunt és un mausoleu en honor a la seva reina favorita, Arjumand Bano Begum — més coneguda com Mumtaz Mahal—, qui va morir donant a llum el seu 14º fill, i s'estima que la construcció va demanar l'esforç d'uns 20.000 obrers.

La Llegenda diu que quan faltava poc per acabar l'obra al 1654, Sha Jahan va ser arrestat al fort d'Agra pel seu fill Aurangzeb pasant la resta dels seus dies miran per la finestra el Taj Mahal. Després de la seva mort, Aurangzeb el va sepultar al mausoleu al costat de Muntaz Mahal.

Actualment és un important destí turístic de l'India. En 1983, va ser reconegut per l'Unesco com a Patrimoni de la Humanitat. El Taj Mahal va ser nombrat una de les Set Meravelles del Món Modern.

"El Taj Mahal parece la encarnación de todas las cosas puras, de todas las cosas santas y de todas las cosas infelices. Este es el misterio del edificio". (Rudyard Kipling)

"Una lágrima en la eternidad". (Rabindranath Tagore)

"Lloraba un alma enamorada
lágrimas, dolor, pena, llanto
un corazón entona su triste canto
una mano, cansada, tras su ventana cerrada

Allí desde su palacio, desde su ventana
admira aquella lágrima blanca
poesía hecha arte, arte que la pasión arranca
para ti, mi amada, mi esposa, mi alma hermana."

Meditació: el chakra del Cor

Homenatge a l'India: Asa to Ma



Mantra Vèdic de l'India: ASA TO MA

ASA TO MA
SAD GA MA YA
TA MA SO MA
JYO TI RA GA MA YA
MRIT YOR MA
AM RI TAM GA MA YA



Poema homenatge a l'India:

I-N-D-I-A

I ncondicional conmigo, que,
no por méritos míos,
viene a leer cuanto escribo.

N ardo y rosa, de sutilísimo aroma,
gladiolo, ramillete de amapolas.

D iosa creadora de las palabras de seda,
que, en reducidísimos versos,
recrea valles y selvas.

I magen tallada en oro,
macizo oro laminado,
con ojos de azabache y manos de alabastro.

A ureola rosada que en balanza contrapesa
mi ciclón interior, mi volcán y mi fuerza.
(Gràcies Ruth)

Shenandoah: Cançó Indigena Americana



La cançó "Shenandoah" és el nom d'un Cap d'una tribu India. La lletra explica la història d'un home blanc que s'enamora de la filla del Cap de la tribu. L'home li diu al cap que la seva intenció és portar a la noia amb ell cap a l'oest, creuant el riu Missouri.

Lletra

Oh, Shenandoah, I long to hear you,
Away, you rolling river
Oh, Shenandoah, I long to hear you
Away, We'll bound away, cross the wide Missouri.

Oh, Shenandoah, I love your daughter,
Away, you rolling river
Oh, Shenandoah, I love your daughter
Away, We'll bound away, cross the wide Missouri.

Oh, Shenandoah, I'm bound to leave you,
Away, you rolling river
Oh, Shenandoah, I'm bound to leave you
Away, We'll bound away, cross the wide Missouri.

El nen interior



"Amagat dintre de l'il·lusió de la personalitat,
imposada per la societat i el nostre entorn,
identificat amb un EGO que no es real,
amb capes de creences i pensaments prestats,
tenim guardat el nostre NEN INTERIOR,
que té la propietat de conectar intimament amb el SER,
i ens ensenya com hem de viure la vida."

La historia interminable


Argument
Amagat a les golfes de la seva escola, Bastian llegeix durant les hores de classe un llibre enigmàtic: La història interminable.
Relata la gradual destrucció del Regne de Fantasia. Una espècie de "Res" misterios destrueix tot el país i a totes les criatures que l'habiten. A mesura que avança en la seva lectura, Bastian s'adona que la salvació de Fantasia depèn d'ell.

Crítica
Tot i ser una pel.lícula infantil, per poc que un adult es quedi prestant atenció no només a la història, sinó al guió podrà adonar-se que no només és per a nens. Té escenes impagables i tots els adults coneixem o podem reconèixer com moments als quals la vida ens enfronta. Exemple el cavall de Atreiu que s'enfonsa al pantà de la tristesa, la importantíssima consulta a Morla entranyable personatge al que dóna gust mirar, impressionant amb les seves respostes.
Especialment quan es tracta de saber de nosaltres mateixos: La "Res" que és un símil a totes les espectatives i desitjos d'una vida que sembla que sens menja i ens fa sentir frustrats i no un lloc per aprendre a ser feliç.

Pel·lícula
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Legend


Argument
Lili és una bella princesa a qui li agrada passejar pel bosc encantat. Ella diu que va a veure a uns parents, però en realitat es trobarà amb Jack, un estrany personatge verd. Mentrestant, una personificació del diable intentarà estendre la nit eterna assassinant l'unicorn d'aquestes terres. Encara que no sembla que hagi salvació, Jack i els seus amics s'enfrontaran al diable per salvar el món i la princesa.

Crítica
Una de les tantes pel·lícules de fantasia llançades en els anys 80 va ser aquesta preciosista i estètica pel lícula de Ridley Scott que, fins i tot a dia d'avui, compta amb un disseny artístic que fa caure d'esquena i algunes escenes que es mantenen precioses, en especial algunes com la dels pètals vermells intercalant amb els unicorns, així com determinats dissenys, com el del malvat principal i fins i tot el vestuari dels personatges. Amb un jove Tom Cruise com a protagonista en un paper acceptable i poc més, tenim una fabula on per l'amor d'una princesa permetrà que aquesta, humana i mortal, entri en contacte amb un unicorn, sagrat. El resultant d'aquest contacte desencadena una maledicció i aquí comença, als 10 minuts, la veritable trama de la pel.lícula.

Pel·lícula
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Sigur Ros: Inní mér syngur vitleysingur



Sigur Rós, en islandès "Rosa de Victoria") es una banda islandesa de post-rock, amb elements de shoegazing i minimalisme. La banda és coneguda pel seu so etèric i pel falçet de veu del seu cantant Jón Þór Birgisson.

El 23 de juny de 2008, es va posar en venta l'últim àlbum d'estudi de la banda: "Með suð í eyrum við spilum endalaust", que traduït sería: "com un soroll a les orelles toquem eternament".

Totes las cançons són cantades completament en un lenguatge fonètic improvisat anomenat vonlenska (de von, 'esperança' e íslenska, 'islandès'), creat per Jón Þór Birgisson, que integra sons del idioma islandès. La raó és que el oyent ha d'interpretar el seu propi significat de les letres, les quals ha d'escriure en les pâgines blanques que hi ha a cada àlbum.

"La música de Sigur Rós és una brisa que et transporta cap a recòrds antics de mons màgics, paissatges de gran bellesa i èssers místics."

S.O.S. del Planeta Terra



"La mare Terra ens avisa,
la mare Terra (Gaia) està en perill,
la mare Terra (Pachamama) ens demana ajuda,
l'Home ha de fer un canvi de consciencia,
el canvi primer ha de ser individual,
i desprès per si sol s'expandirà a tot arreu,
només cal començar posant un petit gra de sorra
en forma de ♥ cap a ella."

Invocació a la Llama Rosa



"L'Invocació de la Llama Rosa és una crida:
a una transformació de l'amor condicional i egòic
per un l'AMOR universal i incondicional,
sense demanar res a canvi,
donant les gràcies només per respirar i sentir
i per tenir l'oportunitat de viure aquesta experiència."

Kirtan amb Krishna Das



Krishna Das, va créixer a Long island, Nova York, com Jeffrey Kagel. La seva trobada amb Ramm Dass el 1968 va canviar per sempre la seva vida. Va conèixer el seu mestre, Neem Karoli Baba en el seu primer viatge a la índia quan tenia 23 anys, on diu que va trobar el seu camí i més tard va aprendre a cantar mantres de la India.

És un dels músics de Kirtan més reconeguts del món. Va fundar la seva pròpia discogràfica, Trilok Records, el 1990. El cantant Sting va participar en dos temes del seu àlbum Pilgrim Heart el 1998. Fa més de 20 anys que canta mantres i viatge per tot el món.

Últim àlbum de Krishna Das: Heart as Wide as the World

Joshn Groban - You Are Loved




"En els moments difícils,
en els moments que ens sentim sols,
en els moments que estem tristos,
són moments per no rendir'se i recordar que
darrera hi ha alguna cosa per aprendre i trascendir,
són moments per sentir que no estem sols."


Sun Gazing: Entrevista a Hira Ratan Manek


Hira Ratan Manek (HRM) va néixer el 12 de setembre de 1937 a Bodhavad, Índia, i va créixer a Calicut (Kerala, Índia), on va obtenir els estudis d'enginyer mecànic per la universitat de Kerala. Després de la seva graduació, es va encarregar dels negocis familiars, que van ser de navegació i comerç. Va continuar treballant fins que es va retirar el 1992.

Des del 18 de juny de 1995, HRM viu només de l'energia solar i l'aigua. Ocasionalment, per hospitalitat i propòsits socials, beu te i altres infusions. Respecte a la seva característica de no menjar, HRM s'ha lliurat a observació i experiments científics per extensos períodes de temps.

El 2002 HRM va donar 136 conferències als EUA. Ha estat convidat per agències del govern de molts països, que volen entendre el procés que ell proposa. El 2003 HRM va donar unes 147 ponències a USA, Canadà, el Carib i el Regne Unit i prop de 400 diaris de tot el món van publicar un article seu. Addicionalment, molts canals de televisió tenien documentals de la seva història. HRM intervenir a la BBC, Serveis del Món.

Ara hi ha centres de curació solar al voltant de tot el món, els facilitadors són grups de practicants del fenomen que Hira Ratan Manek va desencadenar.

Link a l'entrevista completa de Hira Ratan Manek

Tècnica Sun Gazing
1)Veure hora de sortida o posta de sol del lloc a on es vol fer.
calendari solar
2)Practicar només després de la sortida del sol (1a hora de sol)
o abans de la posta del sol (l'última hora de sol).
3)Peu dret, esquena ben recta, peus descalços.
4)Mirar el sol fixament:
(1r dia 10 segons i anar incrementant 5 segons cada día)
5)Tancar els ulls i visualitzar mentalment l'imatge del sol.

Conferència de Hira Rata Manek

Radiohead: no surprises



"Tenim realment la vida que volem ?
Cal conformar-se en lo què tenim o sóm ?
Estem fen lo què realment hem vingut a fer aquí ?
Estem visquen cada día com si fos l'últim ?
El nostre SER només sap la resposta"

Equilibrar xacres en 3 minuts



Extracte de la pel·lícula de Deepak Chopra "Encuentra tu Equilibrio" que explica com equilibrar els xacres.

Pep's - Liberta



adéu a les fronteres
adéu a les barreres físiques
adéu a les barreres econòmiques
adéu a les discriminacions per raça
adéu a les discriminacions per pensar diferent
adéu a les creences imposades per la societat
adéu a no permetre tenir somnis

Llibertat per recordar el SER ja sóm

Sara McLachlan: In the arms of Angel




"Per tots els que han deixat d'estar amb nosaltres.
Pel tram del camí que ens han acompanyat.
El cos no hi és però la seva ànima és ETERNA."



Robbie Williams: Angels2



"La música ens fa baixar al ♥"

La natura per Eckhart Tolle